遺落昌寧深山的契丹茶文化印記
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遺落昌寧深山的契丹茶文化印記

很多年前,我到昌寧縣更戛鄉(xiāng)米河村下鄉(xiāng),聽當(dāng)?shù)厝私榻B說(shuō),米河村有一塊蔣家茶,當(dāng)?shù)厝艘步小肮偌也琛?,?dāng)時(shí)聽了不以為然,心想不就是當(dāng)年蔣家山主種下的茶,沒(méi)有什么稀奇的。后來(lái)聽到一些報(bào)道,人類學(xué)家和史學(xué)家有個(gè)重大發(fā)現(xiàn),保山、施甸、昌寧一帶的蔣氏家族是契丹人的后裔。忽然間,感覺(jué)米河村的蔣家茶園神秘了起來(lái),既然蔣氏家族是契丹人的后裔,那么留沒(méi)留下獨(dú)特的契丹茶文化?上百年的蔣家茶有沒(méi)有什么特殊的地方?會(huì)不會(huì)有什特殊風(fēng)味?帶著這些問(wèn)題,我專門探尋了這片古茶樹群,尋找遺落在大山深處的契丹茶文化。

蔣家茶園坐落在更戛鄉(xiāng)東北部大尖山腳下的黃草林村民小組,這里山高林密,生態(tài)保護(hù)完好,植被以椎栗、箭桿栗、水冬瓜樹等闊葉林為主,米河村兩千多畝茶園就分布在這一帶,這里冬暖夏涼,光照充足,是云霧山中出好茶的地方,幾百年前的蔣家山主在這里墾山植茶真是眼光非常獨(dú)到。蔣家茶園就坐落在黃草林寨子后面的一個(gè)小山包上,背靠大尖山,南、北、西三面空曠,水份充足,光照條較好,雖然歷經(jīng)百年,但茶樹依然長(zhǎng)勢(shì)良好,郁郁蔥蔥。面積不大,方圓幾百米,約30畝左右,在周邊現(xiàn)代新植臺(tái)地茶園的包圍中。當(dāng)年茶園墾植時(shí)沒(méi)有開成臺(tái)地,而是依山形帶壯水平種植,行距用繩索拉起栽成直線,橫豎成行,非常便于管理,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下種植還是非常規(guī)范的,充分尊重植物生長(zhǎng)的自然規(guī)律,才成就歷經(jīng)百年而不衰的古樹茶園。由于種植密度大,歷經(jīng)百年采摘,茶樹都是五六米高的小喬木形,而分散零植的茶樹高達(dá)10幾米,胸莖達(dá)二三十厘米的大喬木。茶樹品種是典型的云南大葉種,據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B,蔣家自古喜歡飲茶,這是他們專門派馬幫到雙江勐庫(kù)馱回茶種,育苗后栽植的,其中連片栽植30來(lái)畝,分給“達(dá)在人”(即長(zhǎng)工或佃戶)零星種植一部分,現(xiàn)在紅木寨、箐口、米湯河等村寨的幾株古茶樹就是當(dāng)年蔣家分給的茶苗種植的。

為什么遠(yuǎn)古的北方契丹民族會(huì)落籍在偏遠(yuǎn)的昌寧更戛種茶,聽起來(lái)好像天方夜譚,是不可能的,但是歷史的發(fā)展總是超出人們的想象的。提起契丹族,大家都知道,那是一個(gè)北方的古老民族,曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),建立了北方強(qiáng)大的遼國(guó),也就是大遼。后來(lái),遼被金(女真)所滅,“消失”了數(shù)百年后的契丹人又跟隨蒙古大軍進(jìn)入云南,成為一方霸主。據(jù)《元史》記載,忽必烈渡江攻取南部中國(guó),契丹將領(lǐng)耶律忙古帶率部族勇士從征,并參與攻伐大理國(guó)、緬甸國(guó)等戰(zhàn)事。平定云南后,忙古代率部屯戍,被封為大理宣慰使都元帥,管軍萬(wàn)戶,成為鎮(zhèn)守邊關(guān)的一方諸侯。

元朝末期,耶律忙古帶的部族后裔經(jīng)過(guò)多年屯戍,已逐漸與云南本地土著通婚融合。元朝滅亡時(shí),襲任萬(wàn)戶之職的已是其第三代曾孫阿蘇魯。

明朝建立之初,為了更好地穩(wěn)固邊疆,仍然任用原有的地方豪強(qiáng)管理民族事務(wù)。阿蘇魯及其部屬主動(dòng)歸附新王朝,也成為當(dāng)?shù)氐耐聊浚瑸槌⑺隙?。明洪武年間,云南麓川地區(qū)發(fā)生叛亂,契丹人參與平叛有功,再次受到朝廷封賞。此后,阿蘇魯成為施甸長(zhǎng)官司的首任長(zhǎng)官,并被封為武略將軍。

明宣德五年(1430)五月,在金齒軍民指揮使司廣邑寨設(shè)立廣邑州(今昌寧縣西部);正統(tǒng)元年(1436)廣邑州遷署于順寧府右甸。《明史·土司傳》記載:“是年(1430)置廣邑州。時(shí)云仙還,言金齒廣邑寨,本永昌副千戶阿干所居。干嘗奉命招生蒲(指較落后的布朗族先民)五千戶向化,今干孫阿都魯同土蒲酋莽塞等詣京貢方物,乞于廣邑置州,使阿都魯掌州事,以熟蒲并所招生蒲屬之。帝從之,遂以阿都魯為廣邑州知州,莽塞為同知,鑄印給之”。

根據(jù)以上史料可以了解到,廣邑州遷署右甸后,蔣氏家族卻一直在昌寧西部發(fā)展,他們以英韜撒馬場(chǎng)為大本營(yíng)并向四周擴(kuò)張,每個(gè)山頭都建有豪宅,所有寨子都是他們的佃戶,成為獨(dú)霸一方的蔣家山主,如果再不解放,連昌寧最南端的更戛也被蔣家侵蝕為勢(shì)力范圍,以至到后來(lái)登峰造極,制造了民國(guó)時(shí)期震驚朝野的蔣家山鑄造假幣案和解放初期的蔣家暴動(dòng)案。當(dāng)然,蔣家并不是一無(wú)是處,也做了一些對(duì)社會(huì)發(fā)展有益的事,比如大力倡導(dǎo)發(fā)展茶葉產(chǎn)業(yè),親自到勐庫(kù)選購(gòu)茶種,并將茶苗送給佃戶種植,這些做法都是得到后人稱贊的。

據(jù)史料記載,契丹人早在唐宋時(shí)期就喜歡飲茶,并大量從中原地區(qū)購(gòu)買茶葉,制成奶茶喝,昌寧蔣家有無(wú)獨(dú)特的茶文化因歷史資料缺失難以考證,有待進(jìn)一步發(fā)掘,但蔣家種下的茶園已經(jīng)成為一個(gè)不可多得的古茶樹群,一個(gè)遺落昌寧深山的契丹茶文化印記,并一直為后人創(chuàng)造著經(jīng)濟(jì)效益。

文/圖 魯軼平

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